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 ????美国对国际道义的扭曲和蔑视,暴露了一些美国政客极端实用主义的处事做派。在他们看来,国际交往根本毫无价值、规则可言,仿佛除了赤裸裸的利益交换,就是力量对抗。而所谓“道义”,不过是他们争夺话语权、营造舆论,并最终谋取私利的工具而已。美国学者劳伦斯达根一针见血地指出,“美国的政策是打着‘理想’旗号的变相帝国主义”“是用道德高尚的辞藻对损人利己的行为进行解释”。这就不难理解,为什么一些美国政客总是嘴上说一套,实际做一套,对待国际规则更是“合则用、不合则弃”。  西汉初年,由于战争的破坏,社会经济严重倒退,其中马匹尤为匮乏,甚至出现了“自天子不能具钧驷,将相或乘牛车”的寒磣景况。而更为紧迫的是北方屡遭匈奴人的掠夺侵扰,军马和战车短缺,汉朝的大军无可奈何。也许正因于此,汉朝政府下决心,既要让守卫边关的将士纵马驰骋,杀敌保国;也要让大汉的土地上车水马龙,川流不息,于是,无论在边郡还是内地,一个又一个马场、一座又一座马厩兴建了起来。一段时间之后,出现了“众庶街巷有马,阡陌之间成群”的壮观场面。 

    回忆重建了我们的身份,重塑了我们的身份认同感。于是,从生活中节选一个片段,从回忆中提取一个形象,细细品味,慢慢咀嚼,甚至也许是无意地、尽可能多地从中汲取营养——即意义。此刻,我们不只是重温那些经历,还试着去理解记忆中的形象和它所蕴含的情感之间的关系。其实,把那段回忆保存起来、以便日后加以回味的,正是这些情感。    作为更高一级的回忆录写作,作家是在寻找自己的真相,而不是去判定事实上究竟发生了什么。那也许是一段详尽的叙述,一段深刻的思考:我的人生以什么样的方式被呈现出来?这又有什么意义和价值?这是怎样发生的?那又是怎样发生的?无论如何,查明事实的真相的确可以挑战我们的自我意识。    田凌云说,大部分校园诗人和社会诗人还是有很大区别的,现在很多校园诗人走学院派、同质化之路,缺乏辨识度。一个原因是他们缺少社会阅历和感情体验,没有深入骨髓的苦难可写;二是他们引以为豪的阅读积累,成了掉书袋的必然趋势。社会上的诗人,通过自学中文系课程甚至一种流浪式的生活写作,会更加犀利、言之有物地对准命运的喉咙,也更能直面自己的内心和孤独,绝望感也会比处于校园这种象牙塔式的诗人更猛烈与真实些,这正是造就他们诗歌中“狠”与“野”的原因,也是造就两类人群区别的原因。  

     有人说,父亲像是一本书,年幼的儿女常常读不懂父亲,直到孩子真正长大,开始读懂它时,便会触碰到父亲那颗真诚的心。父亲往往不善言辞,也不善对儿女表露自己的情感,它越是深沉,越是含蓄,你才会在某一瞬间,突然发现父爱的厚重。    我的父亲是个工人,却有着一双笨拙的手。儿时,我总想给布娃娃搭个漂亮的木房子。他为了满足我的心愿,就从工地带回了碎木板和工具,带着我一起动手建造。他的手太大,做不好精细活,很多连接处的组装都是我在他指导下完成的,虽然那个小房子很粗糙,却是我跟父亲共同完成的第一个亲子作品,让我开心炫耀了很久。现在想想,我的动手能力就是在那个时候锻炼的,以至于现在我成为了一个能修、能抬,还会组装家具的女汉子。其实,父亲与孩子相处的时候,更多的是游戏式陪伴,常会以幽默或大胆的方式鼓励孩子不断尝试、勇敢探索,克服困难和挫折。 

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   “国家卫健委也在做疾病治疗质量控制,一级一级下去,就是要寻找一些关键指标,来针对性地对每个医院进行评估,给予一些干预和培训,能够从能力层面提高医疗水平。”李和平说。  不过“圈层化”的存在,也确实会让现实中年轻人的发展,呈现相应情景下的“马太效应”,这里的强者更强,弱者更弱,可以理解为积极处世者更强,消极处世者更弱。显然,我们更乐见“圈层化”中的积极处世群体,毕竟其创造着个体与社会的幸福。  所以,年轻人“圈层化”背后,不全是狂欢、孤独与疏离,也有快乐、幸福与价值实现。当然,对于那些负面标签,也要积极寻求去除,更大范围拓展青年交流空间,引导消极处世的年轻人主动敞开心扉,避免疏离风险,也十分有必要。 

  这几天跟一群高中生聊中美贸易摩擦,一个家境宽裕、生活优渥的孩子的话,让我没忍住眼泪。面对这场美国某些政客挑起的贸易摩擦,很多人看到的是大国沙文主义的咄咄逼人,而他看到的是奋斗的意义。他认真地说:我更明白了奋斗的价值,这一次,如果华为不奋斗,早就被碾压得体无完肤跪地求饶了;如果中国没有这么多年的奋斗积累,也早就顶不住极限施压了。我们这么硬,硬就硬在我们从不懈怠,没有放弃过奋斗。  是啊,奋斗了这么多年,所以我们能够挺直腰杆向霸凌说不,向大国沙文主义说不,底气十足地说出“谈,大门敞开;打,奉陪到底”。感谢美国政客,让中国青年更明白了奋斗的意义。我们别无选择,只有更努力地奋斗,才能在国际舞台上做更优秀和独立的自己,不惹事,不怕事。落后就会挨打,中国是在近代史上付出过巨大代价才更深刻领悟了这个道理的。强大才能硬气,没有谁比我们更明白艰苦奋斗的价值,这一次贸易摩擦从侧面进一步重申了这个价值,让远离了近代史的这一代年轻人重温了这个道理。  辅导员老师们声情并茂的讲述着祖国的历史变迁,讲述了中国在两千多年的封建社会里,曾经长期是一个富强的国家,人民安居乐业、国家德化四方。经历过闭关锁国的中国悄然落后于世界列强,但是中国人民为了实现伟大复兴,不甘受辱,开始了艰辛的探索之路。  每一位少先队辅导员结合自己的实际生活变化,从“衣食住行”四个大的方面,为少先队员们讲述着祖国的“成长”,尤其提到了国之重器,体现了国力的强盛,而新“四大发明”——高铁、支付宝、网购、共享单车的出现更是改变了我们的日常生活。  

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浮妙菡

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