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    田凌云说,大部分校园诗人和社会诗人还是有很大区别的,现在很多校园诗人走学院派、同质化之路,缺乏辨识度。一个原因是他们缺少社会阅历和感情体验,没有深入骨髓的苦难可写;二是他们引以为豪的阅读积累,成了掉书袋的必然趋势。社会上的诗人,通过自学中文系课程甚至一种流浪式的生活写作,会更加犀利、言之有物地对准命运的喉咙,也更能直面自己的内心和孤独,绝望感也会比处于校园这种象牙塔式的诗人更猛烈与真实些,这正是造就他们诗歌中“狠”与“野”的原因,也是造就两类人群区别的原因。  不法分子利用大家不熟悉招生程序,鼓吹自己“上面有人”“保证录取”,在录取信息正式公布前,以可提前获取录取信息为名,骗取考生及家长钱财。  小编提示广大考生和家长,遇到招生疑难问题,一定注意要通过正规渠道查询核实,保持清醒的头脑,切不可抱有侥幸心理,不要轻易将考生身份证号、准考证号等信息交予他人,避免上当。(胡晓萌)  

   保护好古建筑、保护好文物就是保存历史,保存城市的文脉,保存历史文化名城无形的优良传统。福建有福州、泉州、漳州、长汀四座国家级历史文化名城,这是福建的骄傲。另外,还有许多省级的历史文化名村、名镇。  现在有些地方名城保护、古建筑的保护出现一些问题,根源就在于只顾眼前的一些经济利益,随意改变文物管理体制,将原为文物部门管理的文物保护单位移交别的部门管理。殊不知古建筑的保护、传统街区的保护、任何文物保护单位、文物保护点的保护,都需有专门业务知识和掌握国家文物法规政策才能保护好。福建也出现有这样的苗头,我们不希望出现问题,要求依法加强管理保护。    金慧还写道:“我举起双臂 做两棵树:密林中的树,旷野上的树。”在她出生后的第6天,1979年元宵节,我们在家门口栽下了200棵栾树苗。如今这些栾树苗早已成林,我们命名为“金慧林”。    每每看到栾树,我们就感觉特别亲切。因为荆门境内原本没有栾树,这是引进的第一批栾树,它们及其子孙,已成为荆门城乡的风景,见证了家乡改革开放四十年巨变。 

  古老的莫斯科大剧院悄然矗立在暮色中,静静地述说着百年沧桑。大剧院内中俄建交70周年图片展展区,一张中俄抗战老战士紧紧相拥的照片格外引人注目。两位老人一身戎装脸贴脸动情拥抱,眼神中、皱纹里都写满了动人的故事。  “我们不会忘记,在艰苦卓绝的卫国战争和抗日战争期间,中苏军民并肩作战、共同抗击法西斯侵略,用鲜血铸就了牢不可破的战斗情谊。”大剧院内,中俄建交70周年纪念大会现场响起习近平铿锵有力的声音。“圈层化”贴上了无谓狂欢、现实孤独和社会疏离等标签,然而事实果真如此吗?  其实,“圈层化”这个词,本质上是中性的,没有什么好坏之分,关键要看具体是如何呈现。如果年轻人偏要把所谓的圈层看作一片密闭墙,将自己封闭起来,减少与外界的沟通与交往,完全活在自己的小世界里,那确实有疏离社会的可能,进而对生活产生很多消极想法。正如专家所言,还会带来社会凝聚力下降,各方面社会成本提升等问题。  但如果年轻人只是把圈层作为一个立足点,并积极向外延申和发展,实现个体兴趣的放大化,将自己的圈层与社会相连,那会是另一番现实景象。比如,有的年轻人热爱摄影、影视或具体运动项目,其既能通过这个圈层认识更多志同道合朋友,也可以主动参加相对应的社会组织和活动,用自己的兴趣和力量,对社会产生积极效应。对年轻人个体而言,这也是实现自我价值诉求的良好渠道。  

   比如拆真建假、拆旧建新、拆小建大、房地产开发式“保护”现象屡禁不止,事实上反映出重经济效益、轻文化内涵,保护方法不科学的问题。还有一些地方反映出保护内容不完整、不系统的问题,比如有的只保护了历史街区和历史建筑,没有延续历史文化,割裂了与原有社会的关联。此外,底数仍然不清,大量遗存尚未纳入保护体系。  “系统保护、科学保护,必须规划先行,一张蓝图干到底。”张广汉说。在编制规划蓝图、制定和实施规划时,首先应当遵循自然和历史文化资源保护优先的原则。各地编制老城区改造和旅游等开发建设规划要符合历史文化名城保护规划,处理好民生改善与老城区保护的关系。历史文化街区保护更新的实施,必须符合依法批准的历史文化街区保护详细规划,循序渐进,逐步更新。 

  建,建真设施而不是建假古董。不少地方的古建“面子”保持原貌,“里子”却在悄悄更新。在有着2500年建城史的扬州,改造排水管网、建立古城区地下管线信息系统、加密消防设施、建设旅游公厕等现代设施的建设让古城“外旧内新”,方便了市民和游客。  “建”还包括“修旧如旧”。建于公元352年的河北省正定古城,曾与北京、保定并称“北方三雄镇”。近年来正定县在有充分文献、图像资料的基础上经科学论证进行南城门修缮、府文庙格局恢复等重点工程,保护和传承了“千年古郡、北方雄镇”历史风貌。    ;吴泽地从小就喜欢阅读,当一句经典名言从心头划过时,他就忘记了所有的疲乏与烦躁;当他在阅读中获得一刻灵感之时,他就感到拥有了全世界。其实,吴泽地自己阅读并鼓励青年人阅读,不仅仅是为了单纯地获得知识,同时也为了以书香唤醒灵魂。吴泽地非常喜欢法国文学家伏尔泰所说一句名言:“当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。”他说自己在书中与智者相识,在书中与自我相知,在书中与他人共勉,在书中与世界对话,在书中与心灵静思。  

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